Élise Voguet

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Remerciements

Translittération et transcription de l'arabe

Introduction

Les textes juridiques

Fatwas et nawāzil

Les Nawāzil Māzūna

Principes et organisation de l'étude

Autres sources

• Les compilations jurisprudentielles contemporaines
• Les autres textes mālikites
• Les récits de voyages
• Les histoires universelles et les chroniques sultaniennes
• Les recueils de biographies
• Les sources espagnoles
• Les autres sources archivistiques

Première partie / ÉDITION CRITIQUE ET TRADUCTION DE MORCEAUX CHOISIS DES NAWĀZIL MĀZŪNA

Présentation des manuscrits

Algérie

• Alger
• Būda
• Mīla
• Oran

Maroc

• Meknès
• Rabat

Tunisie

• Tunis

Édition critique

Choix d'édition

Traduction

Chapitre sur les préjudices, poursuites et litiges

Chapitre sur l'arrangement amiable

Chapitre sur les gages

Chapitre sur les arrérages

Chapitre sur la délégation et le cautionnement

Chapitre sur l’aveu

Chapitre sur la reconnaissance de paternité

Chapitre sur la société

Chapitre sur le partage

Chapitre sur les spoliations et les abus

Chapitre sur les baux partiaires et les contrats de plantation

Chapitre sur les terres de louage, terres mortes et iqṭā'

Chapitre sur les pactes conditionnels et contrats de louage

Chapitre sur les habous

Chapitre sur les donations et aumônes légales

Chapitre sur les jugements et témoignages

Chapitre sur les blessures

Chapitre sur les crimes

Deuxième partie / LE MONDE RURAL DU MAGHREB CENTRAL D’APRÈS LES NAWĀZIL MĀZŪNA

Chapitre I / Territoires, habitats et peuplements

I. Entre territoire pensé et territoire vécu

• 1. Les représentations du territoire
  • a. Le Maghreb central : un espace géographique
  • b. Un territoire politique
  • c. Le statut juridique des terres
• 2. Le territoire appréhendé par les ruraux
  • a. Des territoires vécus
  • b. L’appropriation par le nom

II. Habitat et modes de vie

• 1. Ḥaḍarī/badawī : retour sur une question ancienne
• 2. Le monde des bourgs et des villages
  • a. Qariya, balad, qaṣr, ḥiṣn : la bourgade rurale
  • b. Les maisons villageoises
  • c. Questions de droit urbain
• 3. Les douars
  • a. L’organisation du douar
  • b. Assurer la protection de la communauté
  • c. Une organisation autonome de la vie religieuse et de l’enseignement
• 4. Les aʻrāb
  • a. De grands bédouins pasteurs, chameliers et guerriers
  • b. Des groupes rejetés hors de la Umma
  • c. Les encouragements au repentir

III. Les groupes sociaux : solidarités tribales et communauté musulmane

• 1. Une terminologie imprécise et englobante
  • a. Ahl, « gens de »
  • b. Qawm, « groupe »
• 2. Tribus et liens de parenté
  • a. Réflexion sur la notion de qabīla
  • b. ʻAṣaba et ʻaqīla : des références à la famille et au groupe tribal
  • c. « Parenté élective » et alliance tribale
  • d. Ascendance et chérifisme
• 3. Arabes et Berbères

IV. Conclusion

Chapitre II / Intervention des juristes dans les fonctionnements économiques

I. La mise en valeur des sols : codification et coutumes

• 1. Le droit et les pratiques culturales
  • a. Le contrat de plantation (muġārasa) et le contrat d’irrigation (musāqāt)
  • b. Le contrat d’ensemencement (muzāraʻa) et l’emploi au quint (ḫimāsa)
  • c. La société (šarika)
• 2. Les productions : adaptation aux milieux et aux formes de peuplement
  • a. La céréaliculture au cœur des productions et de l’alimentation
  • b. Les cultures horticoles : jardins et irrigation
  • c. Les productions textiles : lin et coton
• 3. Techniques agraires, mouture et stockage
  • a. L’eau et l’irrigation : principes du droit et pratiques coutumières
  • b. Les moulins hydrauliques et les droits relatifs à l’utilisation de l’eau
  • c. L’ensilage des grains

II. Élevage, exploitation des ressources naturelles et artisanat

• 1. Les activités d’élevage : la mobilité des troupeaux et des hommes
  • a. Ovins et caprins : un élevage nourricier
  • b. Bœufs, chevaux et chameaux : animaux de traction et de bât
  • c. L’abeille : ruches et sociétés apicoles
• 2. Les ressources naturelles et l’artisanat
  • a. L’exploitation des minéraux : salines et mines
  • b. Le tissage : activité de professionnels et artisanat local

III. Les échanges commerciaux

• 1. Les marchés de la bādiya : une économie de troc ?
  • a. Un commerce de proximité
  • b. Les poids et mesures de capacité
  • c. Le souk, un lieu de sociabilité locale
• 2. Les transactions en numéraire et le grand commerce caravanier
  • a. Les transactions en numéraire
  • b. Le commerce avec le Sud

IV. Conclusion

Chapitre III / Des autorités concurrentes

I. Le pouvoir central abdalwadide

• 1. L’instabilité politique
• 2. La figure du sultan
• 3. Les relais de la centralisation
  • a. ʻĀmil-s
  • b. Qā’id-s des régions
  • c. Qaḍā’ (judicature) et autres magistratures

II. Les a'rāb : un péril pour la centralisation étatique

• 1. Des groupes en dissidence qui s’érigent en autorités locales
• 2. Les soumissions locales à ces autorités bédouines

III. Les murābiṭūn

• 1. Un rôle économique et social
• 2. Un rôle politique à l’échelle locale
• 3. Un rôle religieux

IV. Conclusion

Conclusion générale

Abréviations bibliographiques

Sources

Bibliographie

Les principaux juristes des nawāzil

Index des lieux

Index des personnes et des groupes

Index thématique